Несколько месяцев назад я искал новую аудиокнигу, чтобы покопаться в ней. С тех пор, как я снова стал работать по принципу «выходи из дома», аудиокниги помогли мне выжить в ежедневных поездках на работу. Я хотел чего-то, что смешало бы жанры и подпитывало мою любовь к ужасам, фэнтези и веселью. Просматривая тысячи названий Audible, я нашел книгу под названием Белый чернокнижник Дэвид Р. Слейтон. Книга рассказывает об Адаме Биндере, ведьме-гее из Оклахомы, который в конечном итоге сталкивается с чудовищной сущностью, нападающей на Денвер и сводящей людей с ума.

Гайме. Установлен. Соответствие. Я был так в!

К концу книги мне захотелось большего. К счастью для меня, вторая книга трилогии, Трикстер из трейлерного парка, уже была доступна, и хотя она закончилась на клиффхэнгерах, я знал, что есть по крайней мере еще одна книга, Бездельник Друид в дороге.

Тем временем я поставил перед собой задачу разыскать автора, чтобы дать ему понять, что его книги значат для гея, любителя ужасов, любителя романтики — и коллеги-писателя — в маленьком городке в Восточном Техасе. Я также немедленно предложил взять у него интервью для Horror Pride Month в этом году и был взволнован, когда он согласился.

Когда мы начали болтать, я снова сказал ему, как высоко ценю книги, но мне также пришлось спросить: «Где и когда вы познакомились с Адамом Биндером?»

История меня не подвела.

Так случилось, что Слейтон пытался написать эпическое фэнтези, что, по личному опыту, могу сказать вам, является сложной задачей. Однако, как оказалось, он также был поклонником городского фэнтези и формулировал историю о докторе, его жене и их ребенке в Денвере, городе, который автор называет своим домом.

«Так что у меня был весь этот сюжет, но чего у меня не было, так это главного героя», — объяснил автор. «Я как бы засунул это в дальний угол своего мозга и забыл об этом, а потом однажды ночью я ехал по Каролине. Луна была полной. Он висел над дорогой. Деревья нависли над дорогой. И песня Калео «Way Down we Go» прозвучала по радио. Этот персонаж всплыл в моей голове, и я просто начинаю задавать ему вопросы. Я сказал: «Кто ты?» и он сказал: «Ну, я такой же, как ты. Я из Гатри. Я вырос в лесу. Я начал думать, что мог бы объединить это с сюжетом городского фэнтези, но этот сюжет городского фэнтези все еще очень сфокусирован на Денвере. Адам сказал: «Ну, я мог бы поехать в Денвер».

И это именно то, что он сделал… делает… вы понимаете, что я имею в виду.

В то время как элементы фантастические, а иногда и совершенно душераздирающие, история Адама Биндера, ведьмы, у которой очень мало власти в великой схеме вещей, и его в основном мирской семьи коренится в ощущении реальности. Эта правда, реальность всего этого была получена из собственного опыта Слейтона. Он даже дошел до того, что назвал мать Адама в честь своей бабушки.

«Ее звали Тилла-Мэй Вольфганг Слейтон, и она была всем, что следует из этого имени», — говорит он.

Что касается фэнтези, по его словам, он был осторожен в том, откуда черпал свое влияние при написании романов.

«Кто-то, кто недавно брал у меня интервью, сказал, что не понимает, почему я не использовал американский фольклор и мифы, — сказал он. «Дело в том, что когда вы говорите об американской мифологии, вы на самом деле говорите о мифологии коренных американцев. Я очень белый человек. Я не хочу присваивать это. Поэтому я искал, какие мифологии существуют, и что я мог бы почерпнуть из своего собственного наследия, и что я могу сделать, чтобы взять что-то действительно известное и тропное и перевернуть это с ног на голову».

И поэтому он создал эльфов, которые считают себя суперсовременными, но при этом ходят, одеваются и разговаривают так, будто сошли прямо из нуарного фильма 1940-х годов. Затем он добавил слишком редко используемых лепреконов, придав им чванство персонажа из Острые козырьки. Я даже не буду объяснять вам гномов. Вы просто должны прочитать это для себя. Смешение и месиво, толкание и вытягивание того, что мы знаем и чего ожидаем, — вот что держит читателя в напряжении и который приносит автору большое удовольствие.

Поскольку это «Гордость», конечно, нам пришлось обсудить тот факт, что в книге есть главный герой-гей. Любой, кто провел какое-то время в разделе комментариев, где хоть немного упоминается что-то странное, знает, с чем сталкивается большинство из нас, когда мы начинаем писать о себе, помещая себя в повествование. Гомофобы лезут из толпы, бросая обвинения в навязывании повестки дня и пробуждении, когда все, что мы действительно хотим, — это читать истории там, где мы существуем.

Для Слейтона с самого начала не возникало вопросов о сексуальности Адама. Это не было повесткой дня. Это был тот, кем он был.

«Это жизненно важно для меня, — сказал он. «Большая часть моего вдохновения в том, что я пишу, исходит от того, что я вижу пробел на рынке. Я вырос в Гатри в лесу. У меня не было доступа ко многому. Моя мать была очень религиозной, поэтому то, что мне разрешалось читать, было очень ограниченным. Что я мог найти в фэнтези, так это то, что всякий раз, когда появлялся персонаж ЛГБТК, они либо едва существовали, либо трагически умирали. Был аналог СПИДа или каминг-аут. Мне нравится видеть больше распространения представительства и, в частности, хорошего представительства. Это часть того, почему я начал писать Белый чернокнижник. Я не вижу на странице разоренной лесбийской ведьмы из Оклахомы. Вот я и подумал, что напишу. Поскольку это городское фэнтези, предубеждения и проблемы вокруг сексуальности Адама присутствуют, но я не хотел, чтобы это было главным в истории. Обо всем этом писали лучшие писатели, чем я, так что я не хочу это читать».

Формула определенно работает для Слейтона. Его книги захватили воображение читателей по всему миру. Смешение его собственной смеси ужасов и фэнтези захватывающее и неотразимое. Для меня это вызывает такое же волнение, как первое прочтение Геймана, Пратчетта и, в какой-то степени, даже Баркера.

Это, конечно же, подводит нас к последней книге трилогии Слейтона. С Бездельник Друид на горизонте было бы преступлением не попросить взглянуть на то, что грядет.

"В конце Трикстер из трейлерного парка«Адам очень сильно отправляется в Одиссею», — сказал он. «Вместо того, чтобы использовать острова, я использую настоящие города. С некоторыми из них просто связано крутое, жуткое настоящее преступление; с некоторыми просто связаны интересные события. Мне очень понравилось изучать историю этих мест. В Бездельник Друид, вы получите немного больше этого ».

Да, но как насчет Адама Биндера и его сексуального, но очень «все черно-белого» возможного бойфренда Вика, которого он непреднамеренно превратил в Мрачного Жнеца?!

«Я много играю в D&D, поэтому думаю в этих терминах», — отметил Слейтон. «Адам хаотично хорош, а это значит, что он всегда поступает правильно, даже если это противоречит закону. Вик законно-добрый, а это значит, что он всегда будет поступать правильно, но это должно следовать закону. К концу третьей книги они оба сделали шаги навстречу друг другу и нейтральному добру. Не все черно-белое и не все законы плохи».

Чтобы узнать больше о Дэвиде Слейтоне, посетите его Официальном сайте и ищите его романы в Интернете и в книжных магазинах!